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《德伯家的苔丝》与《圣经》的明分与暗合

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朱利娜

苏州大学外国语学院,江苏苏州215000

涪陵师范学院学报
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国际标准刊号:ISSN 1672-366X
国内统一刊号:CN 50-1146

摘  要:

小说中苔丝一直在寻求道德上的救赎,罪恶里的解脱,但苔丝的个性和社会的现实使悲剧成为必然;小说作者哈代本人曾经把整个故事看成是“众神的主宰对苔丝的戏弄”;阿历克是造成苔丝痛苦的原因,却得到了道德上的保护,而苔丝真正爱过的安琪儿(英文Angel意为天使),却遗弃了苔丝,作者在作品中多处用重墨讽刺圣经中所宣扬的德福报应观。同时故事发展结构中却包含了“突转”,“发现”,“苦难”这三个贯穿在《圣经》福音书中的成分。于是一种复杂的双重关系将《苔丝》和《圣经》紧密的联系起来。[著者文摘]

它的创作颇费心力,它的出版又几经波折。对文学史的回顾和对生活本质的深刻认识,以及对被侮辱被损害的劳动者的巨大同情心构成了哈代在《德伯家的苔丝》中的思想基础。哈代较之他的前辈作家在更高的层次上创造性地塑造一个被侮辱的女性形象,这个形象不再是小说中的陪衬者,而是完完全全统治整个小说的女主人公,她在一个有毛病的世界里为她的毫无希望的家庭做了种种努力,表现出了大无畏的气概。哈代青年时代当过教堂建筑师,但他却从未建立起宗教信仰。一次他到教堂去,突然感到教堂的情形与他的观念完全不相容。他越是思考教堂的情况,越是感到教会教规与他观察了几十年的自然法律不一致。他断定一出社会悲剧在自然中是一点不恐怖的E 。二《苔丝》与《圣经》在意旨上的明分(一)德行不再许诺幸福圣经不断的告诉人们人生来有罪,从人类始祖亚当和夏娃带来的原罪与我们的生命一同降临,并由原罪引发了一系列的本罪:贪婪、懒惰、骄傲、奸淫、贪食、嫉妒和仇恨。因此人类破坏了与上帝的契约,上帝要惩罚人类E 。
JOurnal of Fuling Teachers College

栏目信息:

外国文学

分 类 号:

I4

文献标识码:

A

文章编号:

1672-366X(2007)02-0152-05

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The Exterior Contradiction and Interior Consistency Between Tess of the D' urbervilles and Bible

ZHU Li-na (School of Foreign Languages, Soochow University, Suzhou, Jiangsu 215000, China)

Abstract:

Tess in the novel kept looking for morally redemption and release from the evil but the character of Tess and the reality of society renders the destiny of Tess doomed to a tragedy. Hardy, the author of the novel, once considered the whole story "a joke the leader of all gods had made to Tess" . Alec was the cause of Tess' mistery but was morally protected, and meanwhile Angel who was truly loved by Tess abandoned her ruthlessly. The author emphatically lashes the view of being moral and thus being blessed by God in his work. At the same time ,however, the structure of the novel contains "sudden turning" , "finding" and "tribulation" which run though Gospel of Bible. Therefore, a sort of double connection links Tess of the D' urbervilles and Bible closely.[著者文摘]

Key words:

Hardy; Tess of the D'urbervilles; Bible; exterior contradiction; interior consistency

收稿日期: 2006-08-16

作者简介:

朱利娜(1981-)女,山东泰安人,苏州大学外国语学院在读硕士研究生,主要从事英美文学研究。

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