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狂欢理论的有效性及其阐释边界
雷亚平 漳州师范学院中文系 福建漳州363000第1页
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| 《齐鲁学刊》2011年 第4期 | 摘要：巴赫金的狂欢理论忽略了主体承载文化的复杂性这一基本事实。作为权威文化和狂欢文化的载体，民间充满着自我冲突与罪感。在民间精神结构的复合整体中，狂欢文化只是一个次要的部分，它最后达成的是对既有权威文化的加固。另外，巴赫金把民间文化概括为以笑谑为主的狂欢文化也是片面的，它忽略了民间文化中的恐惧、自欺、粗浅、鄙陋等要素。狂欢文化乃至民间文化无法完成超越、更新既有权威文化的重任，寄望于民间形态的狂欢文化只是一个不可实现的乌托邦。从权威文化对种种“狂欢”文化的收服来看，狂欢理论的有效性仅限于文本的局部，其阐释边界极为有限。如果不顾这一边界的存在而以其阐释文本全部，则势必要曲解文本。 | |
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| 格式：PDF 页数：4 页 页码范围：157-160页 | ||
| 学科分类： | ||
| 关 键 词：巴赫金 狂欢理论 权威文化 民间文化 | ||
| 来源期刊：《齐鲁学刊》2011年 第4期 | ||
| 收录数据库：中文科技期刊数据库 | ||
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