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积非成是话“不器”——“君子不器”考论

《文教资料》2018年 第19期 | 邢云龙   南京师范大学文学院 江苏南京210097
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摘 要:《论语·为政》篇中"君子不器"文本概念的提出,历年来因其篇章短小和特定人事、语境的缺失,积非成是而使得诸家解读不一。然而其潜在内涵实质上揭橥了以《论语》为代表的儒家思想对君子的内质规定,一方面表达了儒家思想对君子所要达到的内在品质的"取上"畛域,另一方面昭示出了孔子所提倡的"器"、"礼"文化的思想外延所关涉的既定规范。结合当时时代背景下的共时环境及文化氛围,考论"君子不器"的诸多历时衍义性解读,则不难理解"君子不器"并非"才艺之专博"或"道德之高低"的简单二重选择。要之,实则是从人格状态与道德规范的既定目标要求下,倡导"君子"孜孜以求的"不器"境界并树立有"道"之人生导向作用。
【分 类】【哲学、宗教】 > 中国哲学 > 先秦哲学(~前220年) > 儒家
【关键词】 《论语》 君子 “不器” 礼文化
【出 处】 《文教资料》2018年 第19期 68-70页 共4页
【收 录】 中文科技期刊数据库