摘 要:
二、善财参访的善知识 〈入法界品〉本来是一部独立的经典,在舍卫国祗树给孤独园说。会中有舍利弗Sariputra等五百声闻,与〈世主妙严品〉的“始成正觉”,〈十地品〉的成道第二七日不同。由于有声闻在会,不能见如来境界、不思议的菩萨境界,存有贬抑声闻的意趣.与“文殊法门”相近。如舍利弗领导的六千初学比丘,离开舍利弗。而随文殊师利趣入大乘了。如在海幢比丘的三昧中,声闻与缘觉,是从背上流出来的。〈入法界品〉出发于佛陀的赞仰,阐扬契入佛法界的菩萨大行,到底是与《华严经》其它部分相应的,所以成为大部《华严》的一分。[第一段]
文章出处:
《法音》-2006年12期 -25-28页
The Voice of Dharma
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