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论武术教学中的“武德教育”

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李亚光[1] 张喜文[2]

[1]佳木斯大学,黑龙江佳木斯154000 [2]佳木斯旅游学校,黑龙江佳木斯154000

辽宁行政学院学报
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国际标准刊号:ISSN 1008-4053
国内统一刊号:CN 21-1405

摘  要:

武德教育是武术在几千年的实践和发展中,习武者不断从优秀的中华传统文化中吸取营养和智慧,逐步形成的道德准则,是中华民族道德的重要组成部分,是我们中华民族宝贵的精神财富。本文通过理论结合教学实践,对武术教学中的“传统武德教育”及“现代武德教育”,进行了系统的阐述,旨在加强大学生武德修养,培育人文精神,树立健身强体振兴民族的习武目的,培养武德高尚、武风正派、武礼谦和、武技精湛的大学生,促进他们的全面和谐发展,使他们成为优秀的栋梁之材。[著者文摘]

前言武术是中华民族的国粹,它以中华民族哲学思想为指导,注重内外兼修,追求人与自然和谐统一的崇高境界。武德教育“为武之道,以德为本”是我们中华武术思想意识方面的武德修养教育,中国武术界历来就要求习武者“未曾学艺先学礼,未曾习武先习德”。武德教育包含的内容是多方面的、多层次的,其萌芽、形成和发展有一个历史过程,《周易.象传上》“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”的民族精神,促成了武术精神的形成,并最终形成了武德。“武德教育”一般有“传统武德教育”和“现代武德教育”之分。在当代高校武术教学中,针对大学阶段学生的年龄特征,为了防止他们过激的暴力倾向和考虑教学过程中的安全因素,在武术教学中更应加强武德教育。笔者结合高校武术教学实践.对“传统武德教育”和“现代武德教育”在教学中的实际运用,作一具体阐述:二、传统武德教育传统武德教育是中国传统伦理精神在武术领域内的体现,是由儒家的德性、道家的道性和释家的佛性构成的,其本质表现为:仁、义、礼、智、......
Journal of Liaoning Administration College

栏目信息:

教育研究

分 类 号:

G85

文献标识码:

A

文章编号:

1008-4053(2007)09-0217-02

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收稿日期: 2007-05-15

作者简介:

李亚光(1973-),佳木斯大学体育学院讲师。

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