Nagarjuna)，一译龙胜，又译龙猛，生于约公元二至三世纪。龙树撰作的中论》是其重要代表著作之一，也是佛教众论典中的重要著作。中论》是龙树融合阿含经》与般若经》的论典，龙树直接继承阿含经》的缘起中道与般若经》的性空假名而演译一系列论述。一《中论》的背景概述中论》是“中观思想”的代表书籍。全书融合大乘佛教思想与小乘佛教思想而创立的“中观思想”。关于中论》的成书背景，简述如下：从佛教发展史的角度，龙树著作《中论》的原因是因为当是佛教内部的分裂和外部的评击：(一)虚无论者及一些偏于大乘的修行人，曲解空义，以为一切事物皆空，把空看成极端而发展到“零”、“否定”，否定一切事物的存在意义。?(附(二)实有论者，以为世间有实我、实法。有实自性的我“主体”，实有自性的我所“客体”存在。龙树运用对机说法的方法。破除当时佛教内部及外道之中，所流行对“空”、“有”二义的不同见解，或是迷执及不正确的见解。