摘 要:
直至20世纪初,基督教首先以言——祈祷和布道的实际载体来宣告其启示;包括《圣经》和其他创教时期的经典在内的一些手稿,长期以来保证了信仰的基础,但在印刷术降生之前,它们的传布和接受基于识字的精英们——往往是诸如本笃会修士那样的教士传习(我们不禁联想起了翁贝托·埃科的著名长篇小说《玫瑰的名字》,1980年)。
文章出处:
《第欧根尼》-2002年1期 -50-65页
Diogenes
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直至20世纪初,基督教首先以言——祈祷和布道的实际载体来宣告其启示;包括《圣经》和其他创教时期的经典在内的一些手稿,长期以来保证了信仰的基础,但在印刷术降生之前,它们的传布和接受基于识字的精英们——往往是诸如本笃会修士那样的教士传习(我们不禁联想起了翁贝托·埃科的著名长篇小说《玫瑰的名字》,1980年)。
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