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佛教轮回观的道德形上学意义

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董群

东南大学人文学院,江苏南京210096

东南大学学报:哲学社会科学版
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国际标准刊号:ISSN 1671-511X
国内统一刊号:CN 32-1517

摘  要:

作为佛教伦理的道德形上学原理之一,轮回原理具有重要的地位,构成了人们行善去恶的行为动力,其具体的原理涉及业报论、三世论、六道论等。业报论解释了业因报果的作用,构成佛教的道德因果律,这是排除了上帝作用的自然律,突出了人的自由意志。三世因果论解释了人们现世生存状态的原因,指示人们在当下应当的行为方式,也指出了今后的人生发展趋势,是业报论在时间中的体现。六道则是轮回的具体范围,既有空间性意义,更有共时的价值性含义。六道轮回的价值指向则是超越轮回,追求解脱。在轮回的主体问题上,佛教进行了长期的探索,提出了各种不同的看法。[著者文摘]

Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science )

分 类 号:

B94

文献标识码:

A

文章编号:

1671-511X(2007)06-0012-06

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收稿日期: 2007-09-30

作者简介:

董群(1961-),男,江苏宜兴人,哲学博士,东南大学人文学院教授,博士生导师,研究方向:宗教伦理、佛教哲学、禅学、中国哲学、中国伦理。

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