一直以来都是以东汉许慎的六书说为汉古文字学理论的统治学说，虽然后世的学者讨论多年也未能取得统一的意见，但并未影响它的正统地位。现在我们依然可以采用六书说来研究古汉字造字的方法。纳西东巴文就造字方法而言与汉古文字可以说是大同小异。虽然对东巴文造字方法研究的年代不如汉字早，但迄今为止也已有不少学者进行了探讨。李霖灿、和志武、姜竹仪、和即仁等先生都对纳西东巴文的构造进行过总结①‘”)‘P¨卜挖，但是对于纳西东巴文的结构及其特点的研究，较为系统且影响最大的首推方国瑜先生在《纳西象形文字谱·绪论》中提出的“十书说”，即：依类象形、显著特征、变易本形、标识事态，附益他文、比类合谊、一字数义、一义数字、形声相益、依声托事p57-72)，可供研究者参考，但有些字在归属上出现了两属的情况。此后王元鹿先生又将东巴文的造字方法分为象形、指事、会意、义借和形声五类p44 )。