从狭义讲，是指使徒、先知、传福音的、牧师和教师；切有心愿事奉神和传福音的人。一．工人的蒙召主的工人先是蒙召作圣徒，有重生的经历，再是蒙召作工人。信徒成为工人，不止是因为环境有需要，不是因为有人劝勉他，也不是他自告奋勇，乃是要有神清楚的呼召。像保罗，复活的主对他说：“我特意向你显现，要派你作执事、作见证。”(徒26：16)以赛亚蒙洁净后，听到神的呼声。但旧约中以利的两个儿子当祭司，是凭传统，没有蒙召，没有生命，不认识耶和华，所以神废弃他们。神要为自己“立一个忠心的祭司，他必照我(神) 的心意而行”(撒上2：35)，就是撒母耳。撒母耳在学习事奉中、在母亲的祷告中长大，他在一生中做了三件大事：(1)带领以色列人单单事奉耶和华，以致非利士人败在以色列人面前(这就是“以便以谢”一一到如今耶和华都帮助我们一一撒上7：3，1O一14)；(2)办先知学校，培养先知门徒，传耶和华的律法；(3)带领以色列人从士NB,J代转向王国时代，膏扫罗及大卫为王。撒母耳是神在当时......