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浅谈唐代帝王陵墓建筑

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杨波

西安美术学院美术教育系,710065

科技咨询导报
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国际标准刊号:ISSN 1673-0534
国内统一刊号:CN 11-5217/N

摘  要:

本文就建筑艺术与陵墓艺术是中国传统文化的两个重要的组成元素等方面较为全面地剖析了唐代帝王陵墓文化,追求人与自然的亲和关系,显示出的天人合一的时空意识以及对自然环境的依赖与整合,造就了独特的中国建筑文化品格风貌。[著者文摘]

关 键 词:

陵墓 建筑 神道 门阙

也是我国古代文化史的一个重要组成部分。我国的陵寝之制大体上初创于秦汉时期。骊山秦始皇陵。封土为陵,规模宏大。唐代的陵寝基本上已改为“因山为陵,制度更加完备。其中唐代皇帝十,尤为昭著。大唐天朝从公元618年至907年,历时290年间共有21个皇帝在位。除最后的皇帝昭宗李哗葬在河南偃师、哀帝李祝葬在山东菏泽外,其余19个皇帝的18座陵墓(高宗李治与女皇武则天合葬一陵)都分布在陕西省渭河以北的乾县、礼泉、泾阳、三原、富平和蒲城6个县境内,东西绵亘l50余公里。其自西向东依次为:高宗李治与女皇武则天乾陵、僖宗李儇靖陵、肃宗李亨建陵、太宗李世民昭陵、宣宗李忱贞陵、德宗李适崇陵、敬宗李池庀陵、武宗李炎端陵、高祖李渊献陵、懿宗李灌简陵、代宗李豫元陵、文宗李昂章陵、中宗李显定陵、顺宗李诵丰陵、睿宗李旦桥陵、宪宗李纯景陵、穆宗李恒光陵和玄宗李隆基泰陵,称之为“关中唐十八陵”。若以唐长安(今西安)为基点,西引乾陵、东接泰陵形成一个l 02度的扇面,眺瞻其势之伟壮,堪称......

文章出处:

《科技咨询导报》-2007年11期 -120-121页

Science and Technology Consulting Herald

栏目信息:

建筑科学

分 类 号:

F287.8

文献标识码:

A

文章编号:

1673-0534(2007)04(b)-0120-02

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