国际标准刊号:ISSN 1000-7326
国内统一刊号:CN 44-1070
摘 要:
启蒙主义有平民文化传统和贵族文化传统的思想资源,“五四”启蒙主义也有平民精神和贵族精神的分野。鲁迅是贵族精神的代表,而胡适是平民精神的代表。鲁迅突出了对个体精神自由的诉求,他注重国民性的批判和灵魂的觉醒。胡适突出了社会平等的精神,他注重平民文化和民主制度的建设。“五四”启蒙主义的主流是平民精神.贵族精神弱小,但它们都留下了宝贵的精神遗产。[著者文摘]
2008)O1—0147—07 一、启蒙主义的平民精神与贵族精神平民精神和贵族精神是人类精神的两种类型,它们形成于平民阶级和贵族阶级的文化传统、人文精神。平民精神和贵族精神不等于平民阶级和贵族阶级的意识形态,作为一种文化传统和人文精神,它是可以传承的,并非平民阶级或贵族阶级所专有。无论在西方还是在中国的启蒙主义中,都包含着平民精神和贵族精神两种思想取向。“五四”新文化运动的主流是平民主义,因为“五四”是争取现代性的启蒙运动,而现代性是平民精神的产物。西方传统社会是贵族领主社会.经过市民阶级(第三等级)发动的社会革命,转化为现代社会。因此,现代社会是以平民为主体的平民社会,现代文化是以平民价值观为主流的平民文化,现代性主要是一种平民精神。平民的辛劳、贫困、实际的生活方式产生了平民精神。平民精神具有世俗性、功利性和平凡性。周作人认为平民精神是一种“求生意志”的体现,要求有限的、平凡的存在而缺少超越的精神。正是这种平民精神生发出现代性,成为现代社会的催化......
Academic Research
文章编号:
1000-7326(2008)01-0147-07
基金资助:
本文是国家社会科学基金项目:“现代性与20世纪中国文学思潮”的一部分;项目批号:04BZW039.