启蒙:是拯救还是殖民

张其学

肇庆学院政法系,广东肇庆526061

摘  要:

长期以来,殖民主义话语把西方自我作为启蒙的主体,把东方他者作为被启蒙的对象,启蒙的理性之光发源于西方的“主体自我”,照彻的是“客体他者”,它以一种控制、主宰、利用、掠夺和征服的心态对待异域文化。用这种心态对待文化他者,就会不断地动用经济、政治甚至军事手段出售、扩张和输出价值观,不可避免地产生文化殖民主义。 (共5页)

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