学术
国际标准刊号：ISSN 1005-0396
国内统一刊号：CN 11-3042
摘 要:
宋代儒家学者关于佛教的认知、理解和评价（佛教观），具有四大特征：本位性、实用性、隔膜性、否定性；这些特征准确地向我们传达着宋代儒家学者接受佛教、消化佛教、改造佛教、排斥佛教及其程度等方面的信息；由此推论：宋代新儒学中的佛教与儒学关系，实际上是宋代儒家学者基于复兴儒学、发展儒学的集体意志和共同需要，对佛教与儒学在新儒学中的地位、功能、份额所进行的配置；在此配置中，宋儒的佛教修养水平、佛教态度以及佛教自身的特点分别扮演了重要角色；由此配置所展示的佛教与儒学关系便是：形式上的“取长补短”、内容上的“同质相融”、结构上的“儒体佛用”。[著者文摘]
文章出处:
《中国哲学史》-2008年1期 -59-67页
History of Chinese Philosophy
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本文的“新儒学”是个大儒学概念,即认为两宋时期的“新学”、“洛学”、“关学”、“湖湘学”、“闽学”、“江西之学”（陆学）、“事功学”（浙东学派）等,都是为儒家思想寻找方向的积极尝试,因此,本文将上述学派代表人物的佛教观都纳入考察范围.
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