天台智顗丑学流程解构

赵平[1] 罗时进[2] 项敏[3]

[1]台州学院人文学院副教授 [2]苏州大学文学院教授 [3]台州学院外语学院讲师

摘  要:

天台宗性具善恶说,具有较为明显的泛恶倾向,且处处脱不了审丑思维。自梁、陈入隋,智顗弘法数十载,其中贯穿了对丑类恶物的审度和涵化。不光恶为丑因、恶中见丑、审丑观恶,善和美也以各种通道与丑相融互格,共同呈现出多维流动、浑化自洽的球体架构。这种圆融宽厚的丑学,反映了"末法时期"的悲悯思维,也昭示着一个恢宏多采时代的到来。

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