谁是凡·高那双鞋的主人——关于现象学视野下艺术中的真理问题

摘　　要:

海德格尔弄错了凡·高名画《鞋》的主人，从而在凡·高自己的鞋中直观出了一个农妇的世界。这个错误，使得“存在的真理在艺术作品中自行发生”成为一个谎言。它的发生显露了现象学方法在解释艺术文本时的局限性：理论家本人的体验与想象被强定为艺术作品的“真理”。错误产生的根源在于，现象学要研究的是意识的意向性活动，而艺术作品本身并不是意向性活动的产物，而是利用自身与世界的符合关系规定着意向性活动，如不服从这一“规定”，就会导致对艺术作品的过度体验。现象学把个体性的审美经验的发生等同于“真理”，这就使审美经验的个体性被放大为艺术作品的本质性内核，而这种个体性经验在被还原为作品的本源时缺乏说服力。因此，现象学真理观在解释艺术作品的内涵时，是不恰当的。 (共6页)