佛教与宫体诗关系新探

摘　　要:

佛教对宫体诗的形成有一定的影响，但对这个影响不宜估计太高。宫体诗的形成主要取决于内因。相对于社会环境而言，人性的需求是宫体诗产生的内因；相对于异质文化而言，中古诗歌自身发展的逻辑才是内因。宫体诗是南朝体物诗潮的体现，是赋体入诗的结果，它对女性所取的观照方法渊源有自。佛教作为一种外来文化和众多意识形态之一，对于宫体诗的形成，还只是外因。宫体诗所表现的思想倾向不是佛教精神，常被学者作为例证的宫体诗作，流露的也不是佛教意识。相反却是对现世的留恋、执著，是士族文人内心深处声色欲望的曲折流露。宫体诗以佛法化俗的说法颇牵强，缺乏依据。宫体诗人秉持的是玩赏、唯美的文学观，从中不可能引导出以佛化俗的思想。 (共8页)