胡门门宦的宗教思想及其礼仪特点

马桂芬[1,2]

[1]兰州大学西北少数民族研究中心 [2]甘肃省委党校少数民族发展研究中心

摘  要:

胡门门宦的宗教学理、遵行与虎菲耶苏菲思想基本一致,与其他虎菲耶支系的派别例如洪门、华寺等门宦学理相似。如:胡门在教义上属逊尼派,教法上属哈乃斐耶派,以《古兰经》和圣训为基本依据,遵行天命五功,默念迪克尔(赞主词),教内分穆勒什德(导师)与穆勒迪(寻道者),实行道统继承制。它重视教乘与道乘并重,提倡先奉教乘,再行道乘等等。但胡门门宦的始传人马伏海在西安化觉巷清真寺④学习数年,受到格迪目的影响,使胡门门宦的宗教思想具有了格迪目教派和苏菲学派相混合的内容,形成了胡门门宦独特的苏菲学理和遵行特点。本文就胡门门宦的学理和遵行特点作一简要介绍,以求抛砖引玉。 (共7页)

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