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2008年2期
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玉门吾艾斯拱北的历史解读
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李宗俊
[1]
董知珍
[2]
[1]
南京大学历史系
[2]
兰州大学西北少数民族研究中心
《世界宗教研究》
2008年第2期
摘 要:
吾艾斯于唐初来华传教和病逝于路途的事迹为我国穆斯林世代传颂的佳话,其事迹传说具有一定可信度,至少有历史的影子在里面。在中国西北广大穆斯林中,对玉门吾艾斯及其拱北有着极大的认同感;但今天重要的不在于这种“历史记忆”完全真实,而在于长期以来其民族和群体成员集体赋予它的象征意义和文化内涵;在于其民族溯源和群体认同中的特殊功能。作为历史文化遗产,玉门惠回堡拱北应该受到学术界和社会各界的进一步关注。 (共7页)
关 键 词:
伊斯兰教
玉门
吾艾斯
拱北
唐代
学科分类:
B03
[
哲学、宗教
>
哲学理论
>
历史唯物主义(唯物史观)
]
G264
[
文化、科学、教育、体育
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信息与知识传播
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博物馆学、博物馆事业
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